S’inscrivant dans la logique du zabyouya-spatial ou de la théorie de la Termitière, en hommage à sa Terre natale, les textes poétiques de Titinga Frédéric Pacéré développent une certaine ruse d’exposition scénique autour de l’idée insoupçonnée d’une malédiction et/ou des horreurs dissimulées dans l’occurrence du « Sahel ». Loin d’être un simple espace scénique innocent, l’espace littéraire sert de prétexte au poète pour étaler les injustices et les égoïsmes des systèmes d’organisation des sociétés africaines traditionnelles francophones. C’est un espace à double identité dont les contingences se fondent aussi bien dans le réel que dans l’imaginaire. Il est inhabituel et intenable en ce qu’il se vulgarise en gardant partout le même visage hideux et indomptable. Il se confond à tous les lieux où l’homme peine, piétine, souffre, trime et ne s’en sort presque pas. Le poète a su s’en servir pour fixer les deux facettes de la vie : la naissance et la mort, le commencement et la fin. En somme, l’espace pacéréen est diversiforme et réductionniste, il comprime l’homme dans tout son univers.